魏晋南北朝时期的著作

乱世出奇书，魏晋南北朝的“脑洞大开”

魏晋南北朝，这名字一听就让人觉得是个乱七八糟的时代。没错，这个时期确实够乱的，但乱世出奇书，正是这种混乱的局面，才催生了一大批让人脑洞大开的著作。你想想，那时候的文人墨客们整天没事干，不是在喝酒就是在写诗，要么就是在琢磨怎么把神仙妖怪写得更离谱一点。于是乎，《搜神记》、《世说新语》这些奇书就应运而生了。

《搜神记》这书简直就是古代版的“鬼故事大全”，里面什么妖魔鬼怪都有，比现在的恐怖片还吓人。比如有个故事说，有个女的死了之后变成了一只鸟，天天在树上叫“我死得好惨啊”，听得人毛骨悚然。还有个故事说，有个男的晚上回家路上遇到一只狐狸精，结果第二天早上发现自己躺在坟堆里，简直比《聊斋志异》还早了几百年。

《世说新语》就更搞笑了，这本书专门记录魏晋时期那些名士们的奇葩言行。比如有个叫王羲之的家伙，整天装酷不说话，结果有一天突然开口说了句“我饿了”，把大家都吓了一跳。还有个叫谢安的，整天装深沉不笑，结果有一次听到别人讲了个笑话突然笑喷了茶水，搞得大家都很尴尬。这些故事读起来真是让人忍俊不禁。

文人墨客的“神仙打架”

魏晋南北朝的文人墨客们不仅脑洞大开，还特别喜欢“神仙打架”。这里的“神仙打架”可不是真的神仙在天上打来打去，而是指那些文人之间的辩论和较量。你想想啊，那时候的文人个个都是才华横溢、口若悬河的主儿，谁也不服谁。于是乎，他们就开始了一场场精彩的“神仙打架”。

比如有个叫嵇康的家伙，他是竹林七贤之一（竹林七贤就是七个整天在竹林里喝酒聊天的怪人）。嵇康不仅长得帅、琴弹得好、文章写得棒（这简直就是古代版的“三高男神”）而且还特别能辩论。有一次他和另一个文人辩论音乐的问题（对！古代人连音乐都能辩论）结果嵇康一顿猛侃把对方说得哑口无言（估计对方心里想：大哥！我只是想聊聊音乐而已！你怎么连宇宙起源都扯出来了！）

还有个叫阮籍的家伙（也是竹林七贤之一）他整天装疯卖傻（其实人家是真有才只是不想当官而已）有一次皇帝请他去当官（估计是想看看这个疯子到底有多疯）结果阮籍二话不说就跑到皇帝面前大哭一场（搞得皇帝一脸懵逼：大哥！我只是想请你当官而已！你怎么哭成这样了！）这种奇葩行为在《世说新语》里被记录下来后人读起来真是又好笑又佩服啊！

南北朝的“佛系生活”

说到南北朝那就不得不提佛教了（毕竟那时候佛教在中国可是火得一塌糊涂）不过那时候的人信佛可不是像现在这样烧香拜佛求平安那么简单哦！他们信佛的方式那才叫一个奇葩呢！比如有个叫慧远的和尚他创立了净土宗（净土宗就是念佛往生极乐世界的宗派）结果他不仅自己念佛还带着一大帮人一起念佛搞得整个庐山都快变成念佛山了！（估计庐山的鸟儿每天早上醒来第一件事就是念阿弥陀佛吧！）

还有个叫达摩的老外和尚他从印度跑到中国来传教（对！就是那个传说中一苇渡江的达摩祖师爷）结果他跑到少林寺去面壁九年（整整九年啊！连面壁都能坚持九年这种毅力真是让人佩服得五体投地啊！）后来他还创立了禅宗（禅宗就是讲究顿悟的宗派）搞得后来的和尚们个个都想学他面壁顿悟（估计少林寺后来就成了面壁专业户了吧哈哈哈！）

除了和尚们玩得这么嗨之外普通老百姓也没闲着啊！他们信佛的方式那才叫一个接地气呢！比如有些人家里没钱供奉佛像怎么办呢？没关系啊！他们就在家里墙上画个佛像或者做个小泥塑代替呗！还有人干脆把家里的锅碗瓢盆都做成佛像形状（估计吃饭的时候看到碗里的饭都会觉得是佛祖赐给他们的吧哈哈哈！）这种全民信佛的热潮一直持续到隋唐时期才慢慢降温下来不过那时候佛教已经深深扎根在中国文化里啦！