汉贼不两立 王业不偏安
汉贼不两立,谁是汉谁是贼?
哎呀,这“汉贼不两立”听起来像是在说古代的江湖恩怨,其实它讲的是三国时期蜀汉和曹魏之间的那点事儿。刘备自称是汉室宗亲,自然就是“汉”了,而曹操呢,虽然他儿子曹丕后来篡了汉位,但在当时他可是挟天子以令诸侯,妥妥的“贼”啊!所以嘛,刘备和曹操这两位大佬之间的矛盾可不是一般的深,简直是水火不容。
不过话说回来,这“汉贼不两立”的说法也挺有意思的。你说刘备是汉室宗亲,那曹操是不是也可以说自己是忠臣呢?毕竟他可是挟天子以令诸侯啊!这么一看,好像两边都有点道理。不过嘛,历史是由胜利者书写的,最后曹魏赢了,所以曹操也就成了“奸雄”。要是刘备赢了呢?说不定曹操就成了“忠臣”了!所以啊,这“汉贼不两立”其实也是个立场问题。
王业不偏安,偏安是个啥?
再来说说这“王业不偏安”吧。这个“偏安”可不是指你在家躺平、不想上班的那种“偏安”哦!它是指在乱世中只顾自己一亩三分地、不想统一全国的那种状态。比如说蜀汉的刘备吧,他本来是想统一全国、恢复汉室的,结果呢?因为种种原因(比如关羽大意失荆州、张飞被杀等等)最后只能偏安一隅在四川盆地待着了。
你说这偏安有啥不好呢?其实也没啥不好,至少能保住自己的小命和地盘嘛!但问题是,刘备可是有远大理想的啊!他可是想恢复汉室、统一天下的男人啊!所以嘛,这“王业不偏安”就是说要有远大理想、不能只顾眼前利益。你看人家曹操多有野心啊!虽然他最后也没能统一天下(至少在他活着的时候)但他至少一直在努力啊!所以嘛,这“王业不偏安”也是个态度问题。
历史是个圈儿:从三国到现代
说到这儿啊我想起来了现代社会中也有类似的情况。比如说有些公司吧它们可能在国内市场混得风生水起但就是不愿意走出去开拓国际市场;还有些人吧他们可能在一个岗位上干得挺好但就是不愿意尝试新领域新挑战;再比如说有些人吧他们可能在一个城市里生活得很舒服但就是不愿意去其他地方看看世界……这些情况其实都跟古代的“偏安”有点像对不对?都是只顾眼前利益、没有远大理想的表现嘛!
当然了现代社会跟古代社会还是有很大不同的我们不能简单地把古代的思想直接套用到现代社会中来;但是呢我们也不能完全否定古代思想的价值对不对?毕竟有些道理是放之四海而皆准的嘛!比如说要有远大理想、不能只顾眼前利益这个道理不管是在古代还是在现代都是很有意义的嘛!所以啊我们在学习历史的时候也要学会从中汲取对我们有用的东西而不是一味地否定或者全盘接受对不对?这样我们才能真正做到古为今用、洋为中用嘛!
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