仁义之师的表面光鲜

宋襄公，这哥们儿在历史上可是个“仁义”的代名词。读完《宋襄公的仁义之师》，我得说，这书名起得真是妙啊！仁义之师，听起来就像是一支穿着白袍、手持圣经的队伍，走到哪儿都自带光环。但实际上呢？宋襄公的“仁义”更像是一种自我陶醉的表演。他那所谓的仁义之师，在战场上简直就是个笑话。别人都冲锋陷阵了，他还站在那儿喊：“等一下，等一下，让我先摆个pose！”结果呢？敌人可不跟你客气，直接把你打得满地找牙。这哪是仁义之师啊，分明是“任人宰割之师”嘛！

宋襄公的仁义之师读后感

仁义背后的虚伪

要说宋襄公的仁义，那可真是让人哭笑不得。他那一套“不击半渡”、“不鼓不成列”的原则，听起来好像很高大上，实际上就是给自己找借口。战场上哪有那么多讲究？你以为敌人会因为你讲礼貌就放过你吗？宋襄公的这种做法，与其说是仁义，不如说是虚伪。他表面上装得一副君子模样，实际上却是为了掩盖自己的无能和懦弱。这种虚伪的仁义，不仅害了自己，也害了手下的士兵。他们跟着这么个“君子”打仗，结果只能是白白送命。所以说啊，宋襄公的仁义之师，其实就是个自欺欺人的笑话。

历史的眼光看仁义

站在历史的角度来看宋襄公的仁义之师，我们不得不承认，这种做法在当时确实有其存在的理由。春秋时期是个讲究礼仪的时代，各国之间的战争也常常带有表演性质。宋襄公的做法虽然看起来很傻很天真，但在那个时代却并不算出格。然而随着时代的发展和战争形态的变化，这种过时的“仁义”观念就显得格格不入了。到了战国时期，各国之间的战争已经变得异常残酷和现实主义化；如果还有人像宋襄公那样搞什么“君子之战”；那只能被历史淘汰掉；所以说啊；历史的眼光看问题就是不一样；我们今天读《宋襄公的仁义之师》；除了笑一笑之外；还得思考一下历史发展的规律和教训；毕竟；任何时代都需要与时俱进的智慧和勇气；而不是抱着过时的观念不放；这样才不会被时代抛弃嘛！