元朝称自己为中华吗 元朝承认过中华正统吗

元朝的“中华”情结

元朝，这个由蒙古族建立的大一统王朝，虽然统治者是来自草原的铁骑，但他们对“中华”这个概念可是有着深深的执念。你可能会问，一个草原上的游牧民族，怎么会对中原文化有这么大的兴趣呢？其实，元朝的统治者们可不是简单的“蛮夷”，他们可是有着高度的文化自觉和政治智慧。他们不仅接受了中原的文化，还试图通过各种方式来证明自己也是“中华”的一部分。

首先，元朝的皇帝们可没少在文化上做文章。他们不仅大力推崇儒学，还设立了国子监，培养了一批又一批的儒生。这些儒生可不是简单的读书人，他们是元朝统治者用来证明自己“中华”身份的重要工具。通过这些儒生的笔杆子，元朝的皇帝们成功地把自己塑造成了“中华”文化的继承者和发扬者。

其次，元朝在政治制度上也做了不少“中华化”的努力。他们不仅继承了宋朝的科举制度，还在中央设立了三省六部制，这些都是典型的“中华”政治制度的体现。通过这些制度的设计，元朝的统治者们成功地把自己和“中华”历史上的伟大王朝联系在了一起。

元朝的“中华”包装

当然，光有文化和政治上的努力还不够，元朝的统治者们还得在形象上做足功夫。你可能会说，一个草原上的游牧民族，怎么可能和“中华”的形象搭上边呢？别急，元朝的皇帝们可是有着高超的包装技巧。

首先，他们在服饰上做了不少文章。虽然他们的传统服饰是蒙古袍子，但在正式场合，他们可是穿着汉式的龙袍、戴着汉式的冠冕。这些服饰可不是简单的装饰品，它们是元朝皇帝们用来证明自己“中华”身份的重要道具。通过这些服饰的包装，元朝的皇帝们成功地把自己塑造成了“中华”文化的象征。

其次，他们在礼仪上也做了不少“中华化”的努力。无论是祭祀天地、还是接待外国使节，元朝的皇帝们都严格按照“中华”的传统礼仪来进行。这些礼仪可不是简单的形式主义，它们是元朝皇帝们用来证明自己“中华”身份的重要手段。通过这些礼仪的包装，元朝的皇帝们成功地把自己塑造成了“中华”文化的代表。

元朝的“中华”争议

不过，尽管元朝的统治者们在文化和政治上做了这么多努力，但他们是否真的能被称为“中华”呢？这个问题可是一直存在着争议。有人认为，元朝虽然接受了中原的文化和制度，但他们的本质还是草原上的游牧民族，他们的文化和中原文化还是有很大的差异。因此，他们不能被称为真正的“中华”。

但也有人认为，文化是可以融合的，制度是可以借鉴的。只要一个政权能够接受并推广中原的文化和制度，那么它就可以被称为“中华”的一部分。从这个角度来看