中世纪最后一个诗人 被恩格斯称为中世纪最后一位诗人

中世纪的“文艺复兴”小王子

说到中世纪的诗人，你可能会想到那些穿着长袍、戴着尖帽的老学究，整天对着羊皮纸念叨着“爱情啊，痛苦啊”。但今天我们要聊的这位，可不是一般的诗人。他叫但丁·阿利吉耶里，虽然生活在13世纪末到14世纪初，但他可是个不折不扣的“文艺复兴”小王子。

但丁小时候就展现出了非凡的文学天赋，据说他12岁就开始写诗了。不过，别以为他是个只会读书的书呆子。但丁可是个多才多艺的主儿，不仅会写诗，还会画画、弹琴，甚至还会玩点小魔术。当然，那时候的魔术其实就是一些简单的戏法，但在那个年代已经算是相当前卫了。

但丁的生活也挺有意思的。他出生在意大利的佛罗伦萨，那地方可是个文化大熔炉。你可以想象一下，一个小屁孩在街上跑来跑去，一会儿跟画家学画画，一会儿跟音乐家学弹琴，简直是个全能小天才。不过，别看他这么风光，其实他的生活也挺坎坷的。年轻时他就爱上了一个叫贝雅特丽齐的姑娘，可惜人家没看上他。这段单相思的经历后来成了他创作《神曲》的灵感来源之一。

《神曲》：一场穿越天堂地狱的旅行

说到《神曲》，这可是但丁的代表作之一。这部作品可以说是中世纪文学的巅峰之作，讲述了主人公但丁在死后灵魂穿越地狱、炼狱和天堂的故事。听起来是不是有点像现代版的“灵魂之旅”？不过别担心，这可不是什么恐怖小说，而是一部充满哲理和寓意的史诗巨作。

在《神曲》中，但丁把地狱分成了九层，每一层都有不同的罪人受罚。比如第一层是那些不信教的人住的（那时候可没有无神论者这个概念）；第二层是好色之徒住的；第三层是贪吃的人住的……总之每一层都有不同的惩罚方式。炼狱则是给那些犯了错但还有救的人准备的；天堂则是给那些好人准备的——当然啦，好人也有三六九等之分。

不过最搞笑的是地狱里的一些惩罚方式：比如贪吃的人要不停地吃东西但又吃不饱；好色之徒要被风吹来吹去；懒惰的人要不停地跑步……这些惩罚方式虽然听起来有点荒唐可笑（尤其是现在看来）但是放在当时那个年代还是很有教育意义的——毕竟那时候人们还相信因果报应呢！

但丁的影响力：从意大利到全世界

虽然但丁生活在700多年前（听起来好像很久远的样子）但是他留下的文化遗产可一点都不少——甚至可以说他对后世的影响力远远超出了他那个时代！首先在文学方面：《神曲》不仅被翻译成了多种语言（包括中文哦！）而且还被改编成了各种艺术形式——从绘画到音乐再到戏剧……可以说只要你能想到的艺术形式几乎都能找到和《神曲》相关的作品！

其次在政治方面：但丁也是个很有想法的人——虽然他在政治上并不成功（甚至还被流放了）但是他提出的很多政治理念对后来的欧洲政治发展产生了深远影响——比如他对教会权力的批判和对世俗政权的支持等等……这些观点在当时可是相当前卫的呢！最后在文化方面：由于《神曲》涉及到大量关于宗教、哲学、道德等方面的内容所以它也被视为一部百科全书式的作品——里面包含了大量关于中世纪欧洲社会方方面面的信息……可以说读懂了《神曲》基本上就等于读懂了整个中世纪欧洲！总之呢……不管从哪个角度来看……但丁都绝对算得上是一个划时代的人物！而且最重要的是……他还特别有趣！不像其他那些老学究整天板着脸装深沉……所以下次如果你有机会去意大利旅游的话一定要记得去佛罗伦萨看看哦——那里可是但丁的老家呢！说不定你还能在那里找到一些关于他的有趣故事呢！