罗贯中的“神仙”情结

罗贯中，这位《三国演义》的大神级作者，似乎对诸葛亮有着一种近乎痴迷的“神仙”情结。你说他为啥要把诸葛亮写得那么神？可能是因为他觉得，如果诸葛亮不神，那这书就没啥看头了。你想啊，三国时期那么多英雄豪杰，要是都平平无奇，那读者还不得睡着了？所以，罗贯中干脆把诸葛亮塑造成了一个无所不能的“神仙”，什么草船借箭、空城计、七擒孟获，简直就是一个活生生的“超人”。这样一来，读者们看的时候就会觉得：哇塞，这诸葛亮也太牛了吧！于是，书就火了。

为什么罗贯中要神化诸葛亮

诸葛亮的“人设”需要

再说说诸葛亮的“人设”问题。在《三国演义》里，诸葛亮不仅仅是一个军师，他还是一个“全能型选手”。你看看他干的那些事儿：既能打仗、又能治国、还能发明木牛流马、甚至还能预测天气！这哪是一个普通人能做到的？所以啊，罗贯中为了让诸葛亮的“人设”更加丰满、更加吸引人，就不得不把他神化了。你想啊，如果诸葛亮只是一个普通的军师，那他的故事可能就没那么精彩了。但是呢，一旦把他塑造成一个“神仙”级别的角色，那他的故事就变得充满了传奇色彩。这样一来，读者们就会觉得：哇塞，这诸葛亮也太厉害了吧！于是，书就火了。

历史的“艺术加工”

最后呢，咱们再来说说历史的“艺术加工”问题。其实啊，历史上的诸葛亮并没有《三国演义》里写的那么神。但是呢，罗贯中为了增加故事的趣味性和可读性，就不得不对历史进行一些“艺术加工”。你想想看啊：如果按照真实的历史来写的话呢？可能就没有那么多精彩的情节和桥段了。但是呢？一旦把诸葛亮塑造成一个无所不能的“神仙”角色的话？那他的故事就会变得充满了戏剧性和传奇色彩！这样一来呢？读者们就会觉得：哇塞！这诸葛亮也太牛了吧！于是呢？书就火了！